مركز سيتا
وسط محادثات سرية بين القادة الأتراك حول المصالحة مع الكرد، يشير الخطاب العلني الذي ألقاه الرئيس رجب طيب أردوغان بشأن إعلان الحدود الوطنية الذي اعتمده البرلمان العثماني الأخير إلى إحياء الطموحات التوسعية، ويبدو أن هذا المفهوم ينطوي على مطالبات بالأراضي في سوريا والعراق وجورجيا وقبرص واليونان.
وكثيراً ما يعلن أردوغان علناً عن طموحاته العثمانية الجديدة، ويأسف للتنازلات التي قدمها الزعماء الكماليون (نسبة إلى كمال أتاتورك)، وخاصة فيما يتعلق بمعاهدة لوزان عام 1923، التي رسمت حدود تركيا الحديثة، وفكر أردوغان في غزو الجزر اليونانية، وهدد قبرص بمزيد من الإجراءات في الجزيرة المقسمة، التي يسيطر الجيش التركي على جزء كبير منها منذ أكثر من نصف قرن، وأرسل قوات إلى سوريا وليبيا لمساعدة الفصائل الموالية لتركيا، مشدداً على دور بلاده في نجاحات أذربيجان في ناغورنو قره باغ.
ويتكون “العهد الوطني” (Misak-ı Milli) من ستة قرارات تم اعتمادها في الاجتماع الأخير لمجلس النواب في القسطنطينية في 28 يناير 1920 ورسمت الحدود المقترحة للدولة العثمانية، وبعد ذلك بوقت قصير، في مارس من العام 1920، احتلت القوات البريطانية إسطنبول وحلت البرلمان العثماني، ومع ذلك، تبنى مصطفى كمال أتاتورك، مؤسس تركيا الحديثة، هذا الميثاق لاحقًا كمبدأ توجيهي في الحركة التي أطلقها من أجل الاستقلال وضد الاحتلال الأجنبي، ووفقاً للجمعية التاريخية التركية (Türk Tarih Kurumu, TTK)، التي أسسها أتاتورك في عام 1931، فإن الخريطة، التي تم إنشاؤها بناءً على مبادئ الميثاق الوطني، تشمل مناطق في القوقاز وسوريا والعراق ولبنان، بالإضافة إلى جزيرة قبرص والجزر اليونانية في بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط وأجزاء من تراقيا الغربية في اليونان في جنوب شرق أوروبا.
ويبدو أن بيان أردوغان المعد قد مر دون أن يلاحظه أحد تقريباً، وفي هذه الأثناء، لم تكن الرسالة مرتجلة، حيث قرأها الزعيم التركي، ومن الواضح أن البيان كان متعمداً وكان يهدف إلى تسليط الضوء على الموقف طويل الأمد للحكومة التركية.
ويعتقد أردوغان ورفاقه أن المصالحة مع الأكراد الذين يعيشون في إيران وسوريا والعراق وتركيا يمكن أن تساهم في خطط توسيع الأراضي وفقاً لميثاق ملي، وإن ذكر “العهد الوطني” من جانب زعيم حزب العمال الكردستاني المحظور، والذي يزعم منذ بعض الوقت مفاوض المصالحة الكردية الرئيسي في تركيا عبد أوجلان، يعزز التكهنات حول طموحات البلاد الوحدوية، وتعاون أوجلان في السابق مع حكومة أردوغان خلال مبادرتي سلام فاشلتين، وفي رسالة كتبها في زنزانته وقُرئت علناً خلال احتفالات عيد النوروز عام 2013، أعلن أن عصر الكفاح المسلح قد انتهى، بالتالي، أكدت الرؤية السياسية الجديدة التي اقترحها أوجلان على التعايش السلمي والمتساوي بين الأتراك والأكراد داخل الحدود التي حددتها ميساك ملي، والتي بموجبها تعتبر الأراضي التي لم يتم احتلالها وقت هدنة مودروس عام 1918 جزءاً من الوطن التركي، ووفقاً للوثيقة، فإن وضع مقاطعتي كارس وأردهان (الآن جزء من تركيا) وباتومي (الآن في جورجيا)، وكذلك تراقيا الغربية (الآن في اليونان) سيتم تحديده من خلال الاستفتاءات المحلية، بالإضافة إلى ذلك، ذكرت الوثيقة أن ولاية الموصل (العراق حاليا) كانت تركية.
كما تتوافق خطابات أوجلان المؤيدة لتوحيد شعبي الأناضول وبلاد ما بين النهرين، فضلاً عن الإشارات الواضحة إلى ميساك ملي، مع موقف القادة الأكراد الذين دعموا حركة مصطفى كمال في أوائل عشرينيات القرن الماضي، وطموحات إعادة ورثة الباب العالي إلى دور أكبر في المناطق المشار إليها في “العهد الوطني”، وعلى الرغم من أن ضم الأراضي سيكون أمراً صعباً، إلا أن سياسات أنقرة التوسعية، التي تم تعديلها لتتوافق مع الظروف الحديثة، تبدو أكثر وضوحاً في العراق وسوريا، ومن خلال إعادة إنتاج تكتيكات “فرق تسد” القديمة، دخل مالك آق سراي في تحالف وثيق متبادل المنفعة مع عائلة بارزاني، التي تسيطر على أربيل، وإذا نجحت المفاوضات مع ذكر اسم أوجلان، فقد تحدث تغييرات أيضاً في شمال شرق سوريا، الذي تسيطر قوات سوريا الديمقراطية المرتبطة بحزب العمال الكردستاني على جزء منه، ويحتل الجيش التركي حالياً جزءاً من الأراضي القريبة من الحدود التركية في شمال سوريا، والتي يمكن، في ظروف معينة، دمجها مع المناطق التي تسيطر عليها قوات سوريا الديمقراطية.
كما تهدف المناقشات المتجددة التي تتضمن ذكر ميساك ملي إلى طمأنة الجمهور التركي، الذي قبل الموقف الرسمي بأن المطالب الكردية يمكن أن تؤدي في النهاية إلى تقسيم البلاد مع انفصال الجنوب الشرقي، كما أن خطاباً مماثلاً حول الوثيقة من أشخاص متنوعين مثل أردوغان وأوجلان “يمكن أن يساعد في تخفيف الصدمة النفسية والتاريخية العميقة التي يشعر بها العديد من الأتراك من فقدان الإمبراطورية والنضال الوطني اللاحق لإنشاء دولة بعد الحرب العالمية الأولى”، وبمعنى آخر، يتم اختبار الفكرة بأن “السلام مع حزب العمال الكردستاني لن يؤدي إلى مزيد من الانقسام في الدولة التركية أو إنشاء كردستان مستقلة، بل سيفتح الطريق أمام توحيد تركيا وتوسيع أراضيها، حتى لو لم يكن ذلك سهلاً من الناحية المادية ” .
وبطبيعة الحال، هذا صحيح، كما ظهر بشكل كامل من الهجوم الكبير على منشأة الصناعات الجوية التركية في العاصمة أنقرة، وربما يسعى الحزب المحظور في تركيا، إلى اكتساب المزيد من النفوذ على أوجلان في المرحلة الأخيرة من المفاوضات، كما يعكس هذا التكتيك نمطاً مشابهاً شوهد في المفاوضات الفاشلة السابقة، حيث تواصل أوجلان سراً مع قادة حزب العمال الكردستاني في العراق من خلال محاميه لمواصلة الضربات ضد أهداف تركية، وبالتالي تعزيز موقفه في المفاوضات، “في إشارة أخرى إلى صراع محتمل على القيادة داخل الحزب، “من وجهة نظر جدوى وشروط الحوار مع الحكومة التركية”، ببساطة، من الواضح أن قادة حزب العمال الكردستاني العراقي والسوري يخشون البقاء على هامش هذه العملية.
بالتالي، إن الخطوات الحاسمة لحل “القضية الكردية” سوف تكون موضع ترحيب من جانب شركاء أنقرة الغربيين، وسوف تكون أيضاً في مصلحة البقاء السياسي لحزب العدالة والتنمية، الذي خسر الانتخابات المحلية الأخيرة إلى حد كبير لأن العديد من الناخبين من أصل كردي صوتوا لصالحه، وإن فقدان الدعم من الأمة “الفخرية” يشجعهم أكثر على اللجوء إلى الأكراد من خلال مجموعات بارعة.
وكما يشير الباحث خليل كارافيلي ، إن تركيا تستخدم القومية والعلمانية والإسلام والليبرالية كأدوات أيديولوجية مرنة وليس كأهداف في حد ذاتها، وتاريخياً، تم تطبيق هذه الأيديولوجيات اعتماداً على احتياجات الدولة، مما يوضح البراغماتية الفريدة لتركيا في معالجة التحديات الداخلية والخارجية، كما يتم استخدام هذه الميزة بالكامل من قبل رئيس الدولة الحالي، وهو سيد لا يضاهى في إعداد الأطباق السياسية بمكونات أيديولوجية مختلفة، وقادر، على ما يبدو، على “البيع” للجمهور المحلي (وليس فقط)، إن لم يكن كل شيء، فعلى الأقل كثيراً.
مصدر الأخبار: سيتا + وكالات.
مصدر الصورة: vpoanalytics
